বুদ্ধের অগ্রশ্রাবক হিসেবে ছক-২-এ বর্ণিত ব্যক্তি বৌদ্ধধর্ম প্রচারে যে অবদান রাখেন তা পাঠ্যবইয়ের আলোকে বিশ্লেষণ কর।

(উচ্চতর দক্ষতা)

শীলভদ্রের জন্ম ৫২৯ খ্রিষ্টাব্দে।

যুক্তি দ্বারা উদকশুদ্ধি এক ব্রাহ্মণকে স্বমতে আনায় পূর্ণিকাকে দাসীকর্ম থেকে মুক্তি দেওয়া হয়।

বৃদ্ধের সিংহনাদ নামে খ্যাত উপদেশ শ্রবণ করে পূর্ণিকা স্রোতাপত্তি ফললাভ করেন। তৎপর তিনি উদকশুদ্ধি এক ব্রাহ্মণকে যুক্তি দ্বারা যমতে আনতে সমর্থ হন। এতে প্রভু তাঁকে দাসত্ব থেকে মুক্তি দেন।

ছক-১ এ বর্ণিত বিষয়াবলির সাথে বুদ্ধের সারিপুত্র নামক শিষ্যের মিল রয়েছে।

সারিপুত্র ছিলেন অগ্রশ্রাবক এবং ধর্মসেনাপতি নামে পরিচিত। বুদ্ধের ধর্ম শ্রবণ ধারণ ও পালনে বুদ্ধ শিষ্যদের মধ্যে সারিপুত্র ছিলেন অন্যতম। তাঁর গৃহীনাম ছিল উপতিষ্য। সারি ব্রাহ্মণীর ছেলে বলে তাঁকে সারিপুত্র বলা হতো।

সারিপুত্র বুদ্ধের ধর্মে দীক্ষিত হওয়ার ১৫ দিনে অর্হত্ব ফলে উন্নীত হন। তিনি ছিলেন মহাপ্রজ্ঞাবান এবং তাঁর পাণ্ডিত্য ছিল অসাধারণ। বুদ্ধের সংক্ষিপ্ত ভাষণগুলো অত্যন্ত সুন্দর ও সরল ভাষায় ব্যাখ্যা করতে পারতেন। মহৎ কর্মের জন্য তিনি বৌদ্ধধর্মে অমর হয়ে আছেন।

শ্রাবস্তীর বর্তমান নাম সাহেত-মাহেত।

অতীত কর্মের ফলস্বরূপে মৌদগল্যায়নকে ঘাতকের হাতে মৃত্যুবরণ করতে হয়েছে।

মৌদগল্যায়নকে কালশৈল পর্বতে ঘাতক কর্তৃক আক্রান্ত হয়েছিল কারণ অতীত জন্মে তিনি তার স্ত্রীর প্ররোচনায় বয়োবৃদ্ধ অন্ধ পিতা মাতাকে গভীর বনে জন্তু জানোয়ারের সামনে মৃত্যুর মুখে ফেলে এসেছিলেন। পরিণতিতে তাকে মৃত্যুবরণ করতে হলো।

ঘটনা-১ এ বর্ণিত কাহিনীটি চরিতমালার ভিক্ষু শীলভদ্রের চরিত্রের সাথে সামঞ্জস্য রয়েছে।

ভিক্ষু শীলভদ্র ছিলেন বঙ্গের আদি গৌরব। তিনি কুমিল্লা জেলার চান্দিনা অঞ্চলের তদানীন্তন ভদ্ররাজ বংশে ৫২৯ খ্রিষ্টাব্দে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। জানা যায়, তাঁর গৃহীনাম ছিল দন্তভদ্র এবং বৌদ্ধধর্মে দীক্ষালাভের পর তিনি শীলভদ্র নামে খ্যাত হন।

শীলভদ্র শৈশবকাল থেকেই জ্ঞানার্জনের জন্য উৎসুক ছিলেন এবং অল্প বয়সেই বেদ, হেতুবিদ্যা, শব্দবিদ্যা, চিকিৎসাবিদ্যা সাঙ্খ্য দর্শন ও অন্যান্য দর্শন অধ্যয়ন করেন। বৌদ্ধধর্ম গ্রহণের পর গভীর সাধনা ও অধ্যবসায়ের মাধ্যমে বৌদ্ধধর্মের সারমর্ম অধিগত করেন এবং শাস্ত্রের দুরূহ তত্ত্বের সরল ব্যাখ্যা প্রদানে পারদর্শিতা অর্জন করেন। শীলভদ্র সংঘারাম বিহারের সকল ভিক্ষু-শ্রমণ মহাস্থবির শীলভদ্রের প্রতি বিনীত শ্রদ্ধায় তাঁকে সদ্ধর্ম ভাণ্ডার বলে সম্ভাষণ করতেন। ঘটনা-১ এর রূপেন বড়ুয়াও শৈশব থেকেই জ্ঞানার্জনে আগ্রহী এবং গভীর সাধনা ও অধ্যবসায়ের মাধ্যমে ধর্মীয় জ্ঞানের বহু বিষয়ে পারদর্শিতা অর্জন করে যা সকল বৈশিষ্ট্য শীলভদ্রের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।